如何在每次辩论中都取得胜利，捍卫自己的权力—–苏格拉底产婆术

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• 苏格拉底的产婆术四步法是：
• 产婆术（art of midwifery）
• 苏格拉底：认识你自己

🌸I could be bounded in a nutshell and count myself a king of infinite space.

特别鸣谢：木芯工作室 、Ivan from Russia

苏格拉底的产婆术四步法是：

①讥讽：即不断地提问使对方自己发现自己认识上的矛盾。

②助产：即帮助对方得到问题的正确答案。

③归纳：即引导学生从具体事物中找到事物的共性和本质。

④定义：即把个别事物纳入一般概念。

产婆术（art of midwifery）

亦译“接生术”、“助产术” ，别称“理智助产术”、“精神助产术”。是指古希腊苏格拉底关于寻求普遍知识的方法。通过双方的交谈，在问答过程中，不断揭示对方谈话中自相矛盾之处；从而逐步从个别的感性认识，上升到普遍的理性认识、定义、知识。苏格拉底一贯自称无知，但却能帮助别人产生知识，正像他母亲费娜瑞特（Phaenarete）是一个产婆，自己年老不能生育，却能给人接生一样。
苏格拉底的“精神助产术”以独特的教导方式启迪人们对问题的思考，实则体现了人文精神，即一切都经自己思考。他要求他的对手给出关于这些问题的一个概括性说明和总体性定义。当他得到这类定义或说法时，他会进一步问更多的问题，以显示这个定义可能有的弱点。苏格拉底把这套方法比作“精神助产术”，即通过比喻、启发等手段，用发问与回答的形式，使问题的讨论从具体事例出发，逐步深入，层层驳倒错误意见，最后走向某种确定的知识。
中文名产婆术外文名art of midwifery别 名理智助产术、精神助产术提出者苏格拉底原 理心理学原理

苏格拉底：认识你自己

苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。
这一天，苏格拉底像往常一样，赤脚敞衫，来到市场上。突然，他一把拉住一个过路人说道：“我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?
苏格拉底与学生们在一起
苏格拉底与学生们在一起
那人回答：“忠诚老实，不欺骗人。这就是公认的道德行为。”苏格拉底问：“你说道德就是不能欺骗别人，但和敌人交战的时候，我军将领却千方百计地去欺骗敌人，这能说不道德吗?”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”那人说。
“和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军到了，大家奋力突围出去。结果成功了。这种欺骗能说是不道德吗?”苏格拉底问道。
那人回答说：“那是战争中无奈才这样做的，我们日常生活中就不能这样。”
“我们常常会遇到这样的问题，”苏格拉底停顿了一下问道：“儿子生病了，却又不肯吃药，父亲骗儿子说，这不是药，而是一种好吃的东西。请问这也不道德吗?”
那人只好承认：“这种欺骗是符合道德的。”
苏格拉底又问：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明呢?还是请你告诉我吧!”
那人被弄得无可奈何，只好说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德就是道德。”（层层设问，步步引导，找到答案）
苏格拉底听了十分高兴，拉住那人的手说：“您真是一位伟大的哲学家，您告诉了我道德就是关于道德的知识，使我弄明白了一个长期困惑的问题，我衷心地感谢您!”（解决方案是客户想出来了，咨询顾问只是适当地提出问题进行正确的引导）
苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。这种方法可以启发人的思想，使人主动地去分析、思考问题、他用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性，在一定条件下可以向自己的反面转化。这一认识论在欧洲思想史上具有巨大的意义。